Самое время продолжить рассказ о новогодних обычаях разных стран. Побывав в Испании, Ветер Странствий направляется в Германию. Хотя надо было бы с нее и начать, ведь новогодняя, красиво украшенная, елочка "пришла" именно отсюда.
У древних германцев ель имела статус священного дерева: ее смолистая хвоя была обителью духа леса, защитника природы. Перед самой роскошной и могучей елью в округе собирались воинственные германские воины и возносили молитвы богам. Смысл молитв был прост — как и сегодня все люди загадывают для себя, так и почти две тысячи назад могучие германцы просили даровать им счастливый и удачный год.
Кстати, о деревьях. Когда-то в немецких деревнях существовал такой новогодний обычай — поздравлять деревья в своем саду. Брали мелкую монетку и долго-долго терли ею по шершавому стволу яблони, сливы, вишни... , приговаривая ласковые слова. Цель одна — надежда, что взамен такого поздравления дерево отблагодарит щедрым урожаем в следующем году.
Но вернемся к германцам... Первое их обращение было, конечно, к Доннару, "собрату" славянского Перуна, грозному, но справедливому повелителю грома и молний. Доннар был богом-покровителем воинов, но и мирного не чурался. Германцы причисляли горох к его любимым растениям. Причина проста: бренчание сухих горошин очень напоминает перестук дождя или града по крыше, окнам. А дождь это то, без чего не сможет прожить ни одно растение, это залог грядущего урожая. Так горох у древних германцев стал символом плодородия и изобилия. Отсюда и появился обычай есть горох на Новый год — это должно было гарантировать благополучие семье и! пополнение семейства.
Наши достопочтенные предки гадали в Святочную неделю, выбрасывая валенок во двор или шепча что-то в пламя свечи, а в немецких домах гадали на горохе. Суть такова: отсчитать чётное число горошин, и перед тем как лечь спать, бросить их под кровать. По утру проверить их расположение: если горошины лежат парами, то быть девице просватанной или появится милый сердцу друг.
Еще одно гадание на проросшем луке — очень помогало выбрать жениха, если таковых было числом более одного и проблема выбора стояла слишком остро. Брали несколько луковиц - по числу потенциальных женихов. Каждая луковичная головка нарекалась именем одного из них. Зеленые ростки, которые уже успели пробиться, срезались, луковицы ставились на новое проращивание. Укакого жениха какой луковицы быстрее появлялись новые зеленые стрелки, тому и предстояло стать избранником.
Сейчас Дед Мороз, Санта Клаус, Пер Ноэль и их родственники из других стран считаются символами Нового года. Они даже внешне чем-то похожи, совсем по родственному. Но вот в старой Германии в ряде земель символ праздника выглядел совсем не по зимнему.
А начиналось всё с наряженного в платье соломенного чучела, изображающего даму. Появлялась "она" в самый канун Нового года. Местные жители торжественно проносили ее через всю деревню в ящике, и останавливалась процессия у пруда, реки или озера. Как только стихал последний удар колокола, возвестившего о наступлении Нового года, соломенную даму сбрасывали в воду.
В освободившийся ящик сажали другую даму — живую девушку, в белоснежном платье с золотой короной, венчающей голову. Она становилась символом Нового года. По каким параметрам выбирали? Да как в сказке: дракон выбирал самую красивую, самую умную и самую добродетельную, так и здесь — девушка должна была нравиться всем деревенским жителям. В наступившем году "новогодняя королева" обязательно должна была выйти замуж, иначе, по поверьям, быть ей в девках. Компания несла новую "королеву" в ящике к дому местного богатея, а там уже вся деревня начинала новогодние гуляния.
Сколько стран, столько и интересных обычаев. Ветер Странствий продолжает свое виртуальное путешествие.
У древних германцев ель имела статус священного дерева: ее смолистая хвоя была обителью духа леса, защитника природы. Перед самой роскошной и могучей елью в округе собирались воинственные германские воины и возносили молитвы богам. Смысл молитв был прост — как и сегодня все люди загадывают для себя, так и почти две тысячи назад могучие германцы просили даровать им счастливый и удачный год.
Кстати, о деревьях. Когда-то в немецких деревнях существовал такой новогодний обычай — поздравлять деревья в своем саду. Брали мелкую монетку и долго-долго терли ею по шершавому стволу яблони, сливы, вишни... , приговаривая ласковые слова. Цель одна — надежда, что взамен такого поздравления дерево отблагодарит щедрым урожаем в следующем году.
Но вернемся к германцам... Первое их обращение было, конечно, к Доннару, "собрату" славянского Перуна, грозному, но справедливому повелителю грома и молний. Доннар был богом-покровителем воинов, но и мирного не чурался. Германцы причисляли горох к его любимым растениям. Причина проста: бренчание сухих горошин очень напоминает перестук дождя или града по крыше, окнам. А дождь это то, без чего не сможет прожить ни одно растение, это залог грядущего урожая. Так горох у древних германцев стал символом плодородия и изобилия. Отсюда и появился обычай есть горох на Новый год — это должно было гарантировать благополучие семье и! пополнение семейства.
Наши достопочтенные предки гадали в Святочную неделю, выбрасывая валенок во двор или шепча что-то в пламя свечи, а в немецких домах гадали на горохе. Суть такова: отсчитать чётное число горошин, и перед тем как лечь спать, бросить их под кровать. По утру проверить их расположение: если горошины лежат парами, то быть девице просватанной или появится милый сердцу друг.
Еще одно гадание на проросшем луке — очень помогало выбрать жениха, если таковых было числом более одного и проблема выбора стояла слишком остро. Брали несколько луковиц - по числу потенциальных женихов. Каждая луковичная головка нарекалась именем одного из них. Зеленые ростки, которые уже успели пробиться, срезались, луковицы ставились на новое проращивание. У
Сейчас Дед Мороз, Санта Клаус, Пер Ноэль и их родственники из других стран считаются символами Нового года. Они даже внешне чем-то похожи, совсем по родственному. Но вот в старой Германии в ряде земель символ праздника выглядел совсем не по зимнему.
А начиналось всё с наряженного в платье соломенного чучела, изображающего даму. Появлялась "она" в самый канун Нового года. Местные жители торжественно проносили ее через всю деревню в ящике, и останавливалась процессия у пруда, реки или озера. Как только стихал последний удар колокола, возвестившего о наступлении Нового года, соломенную даму сбрасывали в воду.
В освободившийся ящик сажали другую даму — живую девушку, в белоснежном платье с золотой короной, венчающей голову. Она становилась символом Нового года. По каким параметрам выбирали? Да как в сказке: дракон выбирал самую красивую, самую умную и самую добродетельную, так и здесь — девушка должна была нравиться всем деревенским жителям. В наступившем году "новогодняя королева" обязательно должна была выйти замуж, иначе, по поверьям, быть ей в девках. Компания несла новую "королеву" в ящике к дому местного богатея, а там уже вся деревня начинала новогодние гуляния.
Сколько стран, столько и интересных обычаев. Ветер Странствий продолжает свое виртуальное путешествие.
Бедная девушка - зимой, в ящике, в одном платье(((
ОтветитьУдалитьНда, из самой красивой девушка наверно быстро превращалась на морозе в самую синюю и продрогшую.
ОтветитьУдалитьПодозреваю, что у девушки была всё-таки какая-то тёплая накидка или шубка ;)))
ОтветитьУдалитьНикогда не слышала о девушке в ящике!)) Оч интересно!
ОтветитьУдалитьХолодно или нет, а амбиции быть самой-самой девушкой на деревне заставят лезть в ящик:)
ОтветитьУдалить